The Untouchables: The Story of nejnižší kasty v Indii

Historie XX a XXI století je plná mužů a žen až po okraj. Moderní společnost úspěšně bojoval za práva žen, dětí a dokonce i domácí zvířata. Jsme hrdí na to přijmout úspěchy civilizace, když uvážíme, že dosáhl nejvíce krajní meze zemi.

Ve skutečnosti, nicméně, věci jsou zcela odlišné. Starověké kultury je stále pěstuje zdědili od svých předků tradic, dělení lidí nikoliv jejich kvalitu - ale pouze právo na narození. Tak například je případ v Indii, kde kasta nedotknutelných je, stejně jako 20% z celé společnosti a má téměř žádná práva.

Varn systému

V Indii, tam je ještě kastovní systém. All společnost je rozdělena do čtyř kast: Brahman učenci Kshatriyas-válečníci, farmáři, a śūdrové vaiśyové služebníci. Zdá se, že tento rozdíl se narodil v důsledku kontaktu existující kmenové struktury s kulturní zvyklosti přirovnány komunit, jejichž členové se liší v barvě pleti. Zástupci těchto čtyř kast mohou komunikovat mezi sebou - to je jediný kontakt s Sudras jsou považovány za nežádoucí.

śūdrům

Nejblíže k nedotknutelné kasty śūdrům hodnoty. Tito lidé po staletí byly nuceny k těžké a špinavou práci. Ve skutečnosti, śūdrové může být volán některými indických farmářů, kteří vlastní rozsáhlé pozemky. Lidé z této kasty práci v sociálně přijatelných pozicích. Takový člověk může být kovář, tesař, Vinokurov, zedník a dokonce i hudebník.

Neprikasaemye

Untouchables jsou mimo společenské dělby Indii. Pracují na nejvíce znečištěných oblastech, odstranit uhynulá zvířata, čisté toalety a zabývá činění kůže. Nedotknutelní zavřené dveře chrámu. Lidé nemohou nic dělat se svým postavením, je určen pouze napravo od narození. Vjezd do dvora domů některý z příslušníků vyšších kast nedotknutelných je přísně zakázáno, a ten, kdo se odváží znesvětit veřejnosti dobře své kbelík a čekal na rychlé a brutální násilí na ulici.

zanečistili

Untouchable pohrdání a zároveň se obávají všechny ostatní kasty. Skutečnost, že lidé z nižších sociálních vrstev může pošpinit jeho přítomnost jakýchkoli jiných. Zvlášť přísně sledovat své okolí Brahmins: nedotknutelný měli alespoň dotknout až oděvu Brahmana a ten bude muset strávit mnoho let ve snaze vyčistit znečištěnou karmu.

V případě nedotknutelné

Existence celé třídě vyděděnce identifikovat Sama historie. V dávných dobách byla Indie podmanil civilizovaných Aryans kteří neměli začlenit zástupce si podmanil kmeny v jejich společnosti. Aria raději používat domorodé lidi jako zaměstnance. Okamžitě začala budovat oddělené vesnice, je umístěn za hlavním sídel stěn. Tato praxe postupně zvyšuje propast mezi dobyvateli a utlačovaných, neumožňuje druhý a příležitost být integrovány do společnosti.

povolání

Nejhorší ze všeho je, oni sami se zcela nedotknutelnou árijské tradici existující v divizi kasty. Tito lidé jsou samy o sobě rozděleny do několika dílčích kast, podle povolání. V současné době jsou nejběžnější zástupci Chamar-koželuhů, pradleny a Dhobi-vyvrhele zabývá naprosto špinavou práci - odstranění odpadu a čištění toalety. Society for Contemporary Indii na 20% se skládá z nedotknutelných, i když boj o začlenění do běžné společnosti je více než dvanáct let.

Boj o rovnosti

První odpor výhonky se objevily ve dvacátém století. Hlavním aktivista stal Gandhi, který se snažil zničit pěstuje ve společnosti stereotypu přejmenování kasty v Harijans, Boží lid. Gándhího práce pokračuje zástupce Brahmin kasty, B. R. Ambedkar. Untouchables v jeho interpretaci se stal Dalité, utlačovaní. Ambedkar zajistila, že Dalité přidělily určité kvóty ve všech oblastech činnosti. To znamená, že zástupci nedotknutelných jsou nyní teoreticky schopnost integrovat do indické společnosti. Ale praktické řešení tohoto problému je stále velmi daleko. Jen v roce 2008, je Dalit rozhodl vzít si dívka Kshatriyas. Arogantní snoubenec stráž odtržení 500 Carabinieri - a přesto, nová rodina město právě kopl.