„Takové podivné středověké“ nebo nějaké velmi zajímavá fakta o umění doby. část 2

Ať už era jste se naučit, bude to vždy hodně zajímavé a podivné. Ale pokud rozebírat středověku, to je možná nejvíce bizarní mezníkem v historii lidstva obecně. V poslední části článku jsme vám řekl pár věcí o umění doby, ale pokud jste si mysleli, že na to máme zastavit hluboce mýlí.

Ve druhé části tohoto článku jsme se rozhodli udělat radost má některé zajímavé momenty ze světa umění středověku.

„A zasadil o jeho kopí můj hlemýždí?“

Jeden z nejpodivnějších věcí, které mniši rád, aby navázala na polích v knihách, je to prudkých bojů mezi rytíři a hlemýžďů. Mezi 13. a 14. století ilustrovat a dokončit obraz, který je znázorněn na rytíře v plné uniformě, statečně bojoval s hlemýždi se staly velmi zvláštní způsob, jak stále více a více rozšířil. „Ty téměř vždy vidět tyto velmi podivné ilustrace v okrajích gotických rukopisů. A mějte na paměti, že tyto obrazy jsou všude. Jsou všude, pánové! „- řekl jeden vědec. Nikdo plně pochopil, proč mniši maloval takové obrázky, ale i přes to, mnozí vědci snažili pochopit jejich význam, nebo tajný význam.

Oni studovali každý nápad, který přichází na mysl. Někteří lidé se domnívají, že boj proti šneky - jedná se o druh alegorie sociální boj, diskriminace, nebo boj zoufalého člověka s nevyhnutelné smrti - a to vše záchvaty, ale existuje jednodušší vysvětlení. Být mnichem v 14. století, je neuvěřitelně nudná. Pokud byste měli trávit svůj čas, a, přesněji řečeno, hodně času kopírovat Bibli ručně, pravděpodobně by se začalo čerpat některé docela divné věci.

"Kdo instruoval Moses rohy?"

Po dlouhou dobu lidé měli podivný zvyk malovat obrázek, který popsal Mojžíše s rohy vyrůstající z jeho hlavy. Navzdory tomu, že to bylo příliš ďábelský trik příliš je člověk, který vedl Židy z Egypta, v průběhu let Mojžíše nevysvětlitelně vylíčený výhradně s rohy. Stejně tak i Michelangelo. A ne, to nebylo provedeno tím, že lidé chtěli dát Mojžíše do špatného světla nebo něco takového. Je to jednoduché. Jsou to vlastně myslel, že člověk opravdu měl rohy.

Ve většině verzí Bible říká, že když Mojžíš sestoupil z hory Sinaj s Desaterem, jeho tvář byla „zářící“. Ale původní hebrejské slovo pro „Keren“ může znamenat buď „paprsek světla“ nebo „roh“. To znamená, že Bible je vlastně by se dalo říci, že Mojžíš měl rohy. Ve středověku byla zveřejněna kopie bible, který uvedl, že Mojžíš sestoupil s rohy na hlavě. Zní to šíleně, ale někteří lidé si stále myslí, že se jedná o správný překlad. Takže, kdo ví, možná, že staří umělci měli pravdu. Možná, že Mojžíš byl opravdu trochu nadržený.

Marie z Magdaly a tento choulostivý problém odstranění chloupků

Když gotické malované umělci Marie z Magdaly, ale dělal to vypadat jako Bigfoot, jen s krásnou tvář. Maria na svých obrázcích vypadají, jako by se v posledních několika letech každý večer ve vaně s šampon na plešatost. Ano, celé tělo ženy, která milovala Ježíše, byl pokryt tlustými hedvábných kadeře. Opět platí, že to nebylo divné středověký fetiš pro chlupaté ženy. Opravdu si myslel, že to všechno muselo být ve skutečnosti.

A konečně, v pozdním díle mnichů šel tak daleko, že se celá nádherné prsa Mary byla pokryta krásnou hustou hedvábnou kozí srsti. Podle legendy, Marie z Magdaly zcela vzdal všeho pozemského pečuje po Ježíšově smrti. Zastavila se vykoupat a převléknout, a nakonec, její oblečení se stala tak ošuntělé, že to prostě shnilo pryč.

V případě, že není potuloval svět nahý, s Magdalene stalo, je zázrak, a její tělo se začalo růst vlasů. Zbytek svého života Marie putoval světem, jako nahý gruzínských který řídil kamion. A tento obraz Máří Magdalény, v závislosti na gotických umělců byly velmi krásné a vzrušující.

"Oh, zabij mě, budu zpívat!"

středověkého umění často byla plná násilí. Ale bez ohledu na to, jak hrozné něčí smrti, oběť vypadala velmi nudit. Tam jsou obrazy, které líčil lidi poražená s nožem, jehož lebka je lepení dýku, nebo který uřízl končetinu sekerou. Nicméně, každý takový obraz obětí vypadá, že se snaží držet zpátky zívnutí. Tato teorie je, že to vše je spojeno s středověké pojetí „Ars moriendi“ - umění umírání, která byla spojena s opěrkou. Smrt, podle jejich názoru, byl morální test. Je-li člověk pláče, nadávat nebo řvát, znamenalo to, že půjde do pekla. Ale pokud člověk může strávit své poslední okamžiky směje nebo upřímně nudí, to znamenalo, že by jít do nebe. Velmi podivné pojetí, není to? Jak se můžete smát, když se zabít?