Feminismus: trnitá cesta rovnosti žen

s termínem „feminismus“ je zde mnoho nejasností, neboť všichni si to představoval jinak, ale hlavní bod - boj za práva žen - a snímá většinu. Není to ani skutečnost, že existuje mnoho druhů feminismu, a že po mnoha milníků v jeho vývoji, je to pro mne a režíroval své vlastní cíle a plány. Tak, že feminismus, že mnohé z nich jsou ve vaší hlavě, má jen málo společného s konkrétním moderním fenoménem.

Pokud si projít hlavními etapami vývoje feminismu, můžeme pochopit, co se stalo v tomto společenského pohybu, a to je na programu dnes. „Boj za ženská práva“ - příliš vágní definice uspokojit zvídavou mysl.

Protofeminizm

Feministické myšlenky vznikl ve společnosti od počátku zrodu kultury (například někteří lidé najdou myšlenku rovnosti žen a mužů v Plato av učení buddhismu), ale byly soukromé povahy, to znamená, že tam byl jednorázový, v určitém myslitele nebo autora a nedostávají široká distribuce a podporu.

První skutečný aktivista, který získal podporu, se objevil v pozdní XVIII - začátek XIX století, během války za nezávislost ve Spojených státech a vznik reformního hnutí v Evropě.

Když přišel bouřlivé společenské časy, pak se ze scény jako silné a živé ženy.

Bohužel, v takové formě a předchůdce feminismu byly: cílevědomá žena přitahuje pozornost, sbírá malé množství anonymních obdivovatelů, ale mohou udělat jen málo sám.

První vlna

Předpokládá se, že plná vznik feminismu, nikoli ojedinělé případy prohlášení feministických idejí, pochází z druhé poloviny XIX století. To bylo pak, že práva žen začal přemýšlet ne jeden, ale stovky a tisíce lidí. V tomto okamžiku jsou společensky aktivní suffragette.

Co je odlišné od Suffragette feministka? Odpověď je velmi jednoduchá: pohyb suffragettes bojoval za velmi konkrétní seznam práv nezbytných pro emancipaci žen. Chtěli se dostat možnost hlasovat, přijímat vzdělání a vlastnit své vlastní majetek v manželství. Není tak velký seznam, ale o nějakých rovných práv a příležitostí s lidmi, a pak se řeč nešel - alespoň trochu vyřešen, a to je dobře.

Suffragettes upoutal pozornost jeho chování, které prokazují, že jsou ochotni ukázat své zuby v boji za svá práva. Oni připoutaný se k plotu, představil hladovku, ležel na kolejích a organizovaných demonstrací. A připomínán pro jeho excentrické dovádění, které by nyní nazvat performance art, ale je to pořád mám. S koncem XIX století, ženy začaly postupně získat požadovaný po celém světě. Mimochodem, tento proces byl zpožděn, a mnohé arabské země stále ještě neposkytla svým citizenesses žádnou možnost jít k volbám nebo ke studiu na vysoké škole, nebo koupit byt nebo auto.

Druhá vlna

Druhá vlna feminismu je válcovaný v 60-tých letech XX století, kdy svět je zatím vzdychat po válce a začal se uvolnit utáhnout pás úspornosti a sebeovládání. Základní práva ve většině civilizovaných zemí světa žen získala, ale pro pohodlnou existenci nestačí. „Druhá vlna“ se zaměřil na sociální nerovnosti, na útlaku a diskriminace žen. Přestože formálně vykonávají ženy mohly získat vzdělání a práci, ve skutečnosti to bylo téměř nemožné, aby někdo jiný než představitelů tradičních ženských povoláních, jako vychovatelky či servírky. Každý seriózní práce nad úrovní podlézavým žen prostě nevzal, i když existují doklady o příslušné vzdělání. V tomto okamžiku, feminismus získává silný teoretický a filozofický základ, který je do značné míry stále relevantní. Navíc, poprvé feminismu vyvolává otázky týkající se ženské sexuality (a homosexuality), a definuje pohlaví jako lidská vlastnost, není vždy shodná s jeho fyzickou pohlaví.

Třetí vlna

Nejnovější vlna feminismu je stále pokračuje, ale činnost v této oblasti, což naznačuje, že brzy to bude růst ve čtvrtém. Začala v globálním měřítku s 90-tých let.

Co je charakteristické pro moderní feminismus? Za prvé, se stala všudypřítomná. Kromě sociálních, politických a právních aspektů, feminismus proniklo do všech oblastí lidské činnosti a je nyní spíše způsob života a myšlení, spíše než specifický pohyb.

Za druhé, feminismus byl rozdělen do několika větví, z nichž některé jsou dokonce v rozporu se navzájem: z nejradikálnější na liberální a jemná.

Každý kurz navíc k jejich vlastním jménem a definovali cíle, program a postuláty, které mohou být zcela nezávislé na ostatních feministických proudů.

Zatřetí, feminismus přesunul pozornost od boje za práva žen na úplné rovnosti. To znamená, že práva lidí, příliš, jsou teď terčem feminismu. Například, mnoho proudů feminismu ve prospěch zrušení mužského odvodu v zemích, kde to je, že armáda by mohla jít ty, kteří chtějí, bez ohledu na pohlaví. Navíc, tam je obrovské množství feministických smýšlejících žen, které byly dosud jen málo.

Za čtvrté, definice feminismu interpretován poněkud jinak. Skutečnost, že existuje jen málo, aby stejná práva, je také nutné mít stejnou příležitost k jejich použití. Například ženy mají nyní stejná práva s muži v práci, ale podle statistik jen zřídka vzít na placených pozicích a mzdy na stejné pozici v obou mužů a žen může být velmi odlišné, a to i v těch vyspělých evropských zemích. V této chvíli, ženy bojují za rovné příležitosti, pro ochranu před násilím a práva kontrolovat své vlastní sexualitu.

V Rusku,

Máme co do činění s feministického hnutí situace byla trochu odlišná od zbytku světa. Až do roku 1917, vše probíhalo paralelně, sufražetky několikrát blýskl v ruských historických kronik, ale Sovětské Rusko původně přivedl k životu feministické snu. Po revoluci, ženy získaly nejen právo volit, ale také zcela stanou rovné s muži - jako válec řízený, aniž by s přihlédnutím k pohlaví-specifické. U žen Sovětského svazu pracovali v těžkém průmyslu, jsme tvrdě pracovali v dolech a další těžkou práci - zejména během a po válce. Konec konců, pokud tato rovnost není, pak by země obnovení nefunguje, tak to bylo spíše „nucená feminismus“ formální.

Formální feminismus nemůže existovat bez přísnou kontrolou, aby po rozpadu Sovětského svazu najednou vrátil do sexistických kruhů. Do začátku XXI století se situace stabilizovala a Rusko ve svém rozvoji sociálních hnutí, někteří se stěhoval na západ, ale mentalita specifičnosti a paměti na nedávné zkušenosti Sovětského svazu nedává mnoho vnímají feminismus vážně.

V této fázi feministického hnutí v Rusku je poháněn jednotlivce a vysoké úrovně informační gramotnosti. To znamená, že žena či dívka přijde na feminismus sám, bez míchání. Je to nejpřirozenější, i když ne příliš rychlá trať.

Standoff

Feministky se vždy setkali s protivníky na vaší cestě, ale plnohodnotným sociální hnutí s jeho ideologie a teoretických východisek se začaly objevovat až v průběhu „druhé vlny“. Většina z těchto sdružení pasivní-agresivní a nevykonávají žádnou konkrétní práci nebo agitaci proti feministické hnutí nebo boji jakoukoli konkurenční ideologie. Aktivní maskulisty (antifeminismus, sexistické) se začaly objevovat během „třetí vlny“. Obecně platí, že jsou na rozdíl od určitých proudů feminismu, často - proti zbytek, jak je porušení jejich práv a záchytný v některých záležitostech přes okraj. Ruský svaz dat mají svá specifika, protože všechny jednotky rovnítko mezi feministického hnutí se stejným kartáčem.

Hlavní otázky, o nichž antifeminismus považují za znevýhodněné, - rozdíl v důchodovém věku, odvodu, údržbu a opuštění dítěte s matkou rozbít manželství.

Tak, od těchto bodů a ignoruje zbytek, přicházejí k závěru, že nejen že ženy již vynaložil všemožné stejná práva, ale aby si více než muži.

Teoretická nebo filozofický základ v těchto pohybů tam, takže aktivisté těchto pohybů používaných při stavbě speciálních případů obecných tendencí vést jejich rozhovory a neklid. Například, jestliže žena v N-Oblast zabila své dítě, všechny ženy jsou náchylné k tomu. Navíc, oni jsou široce přijaty a dokonce rozšířil arzenál agresivních technik z nejradikálnějších představitelů sociálních hnutí. Ženy, například, oni jsou často označovány jako problematický termín svého vlastního složení, z nichž „vaginální parazitka“ - je-li to nejšetrnější. Tak, hodně z jejich vystoupení přijde na skandály, sebechvály a překladem z obecných otázkách do detailu.

Nicméně, většina členů těchto sexistických hnutí jsou také pasivně-agresivní, s důrazem na slovo „pasivní“. Vážně konfrontace feminismus v současnosti neexistuje, s výjimkou sociální struktury.